(فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ (٣٠) فَبَعَثَ اللهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قالَ يا وَيْلَتى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (٣١))

اللغة :

(طوّعت) : وسّعت وزيّنت ، من طاع المرعى له : إذا اتسع.

(سَوْأَةَ) : السّوءة : بفتح السين : العورة ، وما لا يجوز أن ينكشف من الجسد. والسوءة : الفضيحة. وخص السوءة بالذكر لأن الاهتمام بسترها آكد.

الاعراب :

(فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ) الفاء عاطفة ، وطوعت فعل ماض ، وله متعلقان بطوعت ، ونفسه فاعل ، وقتل أخيه مفعول به ، فقتله عطف أيضا ، فأصبح عطف أيضا ، واسمها ضمير مستتر تقديره هو ، ومن الخاسرين : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبرها (فَبَعَثَ اللهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ) الفاء عاطفة ، وبعث فعل ماض والله فاعل وغرابا مفعول به ، وجملة يبحث في الأرض في محل نصب صفة